El deber de actualizar la utopía

Resulta comprensible que una generación formada en la efervescencia de los años sesenta y setenta guarde con celo las banderas de justicia social que definieron su juventud. Después de todo, fueron ellos quienes soñaron un Perú más equitativo cuando el país crujía bajo viejas estructuras. Sin embargo, el respeto por esa historia no debería transformarse en un ancla. Hoy observamos con preocupación cómo en muchos sectores ese idealismo se ha ido cristalizando en un conjunto de dogmas inamovibles, como si el reloj del mundo se hubiese detenido tras la caída del Muro o el fin de la Guerra Fría.

Si bien es importante reconocer en ellos a los custodios de la memoria, a la reserva intelectual de la izquierda y a los protagonistas de la transición democrática, resulta necesario señalar que los cambios ocurridos en más de seis décadas exigen de su pensamiento un giro que los vuelva a ubicar en la vanguardia democrática. El Perú no necesita que esta generación repita las consignas de su juventud; necesita que comparta la sabiduría de su experiencia. Su mejor contribución electoral no será agitar una vieja bandera, sino ayudar a las nuevas mayorías a distinguir entre la verdadera justicia social y el espejismo del autoritarismo que hoy aflige a nuestra región.

Quien vio nacer una esperanza y hoy la ve convertida en autocracia o ineficiencia, tiene la obligación ética de dar testimonio. No se puede defender la democracia en el Perú ignorando el naufragio de ciertos modelos en el vecindario. Ser leal a un ideal de justicia hoy no es aplaudir dictaduras en nombre de la “soberanía”, sino advertir a las nuevas generaciones sobre los atajos que conducen al abismo. Por esa razón, el mayor acto de patriotismo de esta generación en las próximas elecciones de 2026 no será votar por quien les recuerde su pasado, sino por quien asegure el futuro de sus nietos.

En estos momentos de confusión, su experiencia debe orientarse a un rol cívico crítico: pedir a los ciudadanos que dejen de evaluar candidatos por "qué tan revolucionarios suenan" y empiecen a medirlos por "qué tan capaces son de gestionar el Estado"; deben saltar de la retórica a la gestión. El mayor acto de civismo que pueden dar es la autocrítica: reconocer dónde se equivocaron sus referentes regionales y nacionales para enseñar que las instituciones valen más que los “hombres fuertes”. Combatir el mesianismo es hoy una urgencia nacional.

Debemos mirar de frente lo avanzado. El Perú de hoy, con todas sus deudas pendientes, ya no es el país semifeudal de hace sesenta años. Somos una nación de emprendedores, de jóvenes que han levantado ciudades desde la arena. El error de persistir en el cliché es no ver que el “proletariado” de sus recuerdos hoy es el microempresario que busca estabilidad y seguridad; ignorar esto no es ser fiel a la izquierda; es darle la espalda a la realidad del pueblo que dicen defender. Actualizar la utopía significa entender que no hay justicia social sin un Estado eficiente, ni derechos sin una economía que los sostenga.

El Perú de 2026 no los convoca para que bajen sus banderas, sino para que las laven del polvo del dogmatismo y las pongan al servicio de la libertad. Tienen ustedes la autoridad que solo dan los años para ser los mentores de una juventud que busca rumbo. No permitan que su legado sea el silencio cómplice ante el autoritarismo o la nostalgia por modelos que solo han repartido pobreza.

Sean los primeros en decir: "Soñamos con un cambio, pero aprendimos que el único cambio válido es el que respeta la vida y la democracia". Ese es el verdadero heroísmo que el país les demanda hoy. Conviértanse en el puente, no en el muro. El futuro de sus nietos y la salud de nuestra República dependen de que su sabiduría sea más fuerte que sus prejuicios. Es hora de despertar, para volver a guiar.